Ярославль

"Экономика, работа, дело, фото, котики

Новый эконом

Наноэкономика

Принципы распределения благ

Автор - Гусев К.Б.

Принципы распределения благ

В экономике, как известно, существует несколько принципов распределения имеющихся и создаваемых благ.

В период стадности распределение велось по двум основным принципам: сам добыл и сам съел, а также кто сильнее, тот ест первым.

В период первобытности в родовой общине главенствовали принципы: равного распределения и кто ближе к вождю, тот и ест чуть больше других. 

В период рабовладения основной принцип распределений был: все хозяину, а остальным по желанию хозяина. Хозяин ни чего не создавал, но все имел – принцип полного принудительного иждивенчества.

В период феодализма принцип распределения гласил, что почти все хозяину, за исключением небольшой малости, которая принадлежала крепостному.

В период дикого (диктаторского) социализма все принадлежит государству (а точнее его верхушке) и немного остальным (чуть больше, нежели крепостным) по желанию верхушки.

В наше время, период капитализма в распределении в основном действуют четыре принципа:
 - распределение по трудовому участию;
 - распределение по активному имуществу;
 - распределение по социальному статусу;
 - силовое распределение.

Во всех обозначенных принципах всегда присуща одна закономерность, правом на распределение и преимуществами всегда обладает тот, кто обладает большей силой или большими имущественными возможностями. Именно поэтому более сильные лица всегда стремятся к власти, и не столько для того, чтобы решать проблемы, стоящие перед этой властью, сколько обеспечить имущественные преимущества (выгоду) для себя, своей семьи, своих друзей и так далее.

Но в наши дни уже необходимо не просто обеспечивать себя хорошим имуществом, важно чтобы это имущество по возможности приносило ежегодно дополнительное имущество или блага, то есть было бы активным (деньги в банке, деньги в производственном обороте, любое имущество в любом производстве), то есть владение имуществом должно приносить доход, а не просто быть. Одним словом имущество должно быть капиталом (средствами производства).

Однако, для того, чтобы иметь такое имущество, иметь право на его владение и использование, а также иметь право на присвоение всего того, что с помощью этого имущества создается надо быть собственником этого имущества. Собственность – это, как понимается, право, признаваемое всеми остальными на владение, распоряжение и потребление по своему усмотрению чего-либо. Например, Вы владеете вкладом в банке, значит, все остальные люди и государство признают за Вами право на этот вклад, его пополнение или закрытие, а не за банком, в котором он находится или государством. Возможность распоряжение и потребление дает Вам право и на любое производственное (деловое, коммерческое) использование Вашего имущества, что приносило бы Вам доход.

Вот суть капитализма и проявляется, прежде всего, в том, что современное общество предоставляет всем желающим право использовать свое имущество (предметы, деньги, акции и иные права) для извлечения материальной или иной выгоды, не противоречащей закону. В любом обществе, начиная с первобытной общины и до наших дней определение права собственности, является ключевой для экономического развития. Следует помнить, что человечество всегда воспитывалось и любые власти всегда воспитывали в обществе то, что кто более большим владеет, тот и прав. Когда этот принцип попытались нарушить (во времена Советской власти), как известно, правда, только для большинства, но не для себя, экономика стала хромать, не смотря на диктатуру, а потом и вовсе сломалась. Увы, человек существо ненасытное (это и хорошо и плохо), которое жаждет иметь все больше и больше. И, если лишать его этой возможности, то он теряет интерес к своей активной деятельности, а советские принципы просто хорошей идеологической поддержи активного труда, оказались недостаточными, да, и чего греха таить, весьма и весьма субъективными, зависящими от вышестоящих лиц.

Капитализм позволяет не просто накапливать каждому свое имущество, но и использовать его, как средства производства. Правда, ныне действующий механизм и возможности этого использования ограничены, а потому и сам по себе капитализм далеко не идеальное построение общества. Кроме того, существует и ряд минусов в общественном распределении создаваемого обществом пирога. Как ни крути, а распределение ныне все больше идет не только по имущественному праву, но и по праву силовому (праву властности и криминалу), чего, разумеется, в цивилизованном обществе быть не должно. Но, увы, эти принципы действуют сегодня не только внутри государств, но и международных отношениях.

Если бы в экономике мира и государств, действовало бы преимущественно имущественное право (право собственности, право капитала) и трудового участия, то экономика всего мира и экономики отдельных государств, развивались бы куда успешнее, нежели ныне. А значит, каждый бы человек на земле, в среднем, конечно, имел бы значительно больше, нежели теперь, и мог бы потреблять гораздо больше благ, чем дает ему нынешние «демократические» государства.

Приятного познания основ экономики!