|
|
Новый эконом
История экономики
Берви Василий Васильевич
Автор - Гусев К.Б.
Берви Василий Васильевич (Вильгельм
Вильгельмович)], русский экономист, литературный псевдоним —
Флеровский Н.
Флеровский Н.
родился 28 апреля (10.5 по новому стилю).1829 года в Рязане, умер
4.10.1918 года в Юзовке, ныне Донецк. Берви
был известным русским социологом, экономистом и публицистом, он
являлся представителем русского утопического социализма, одного из самых
распространенных в то время передовых взглядов. Берви
был выходцем из дворян. В 1849 Берви
окончил юридический факультет Казанского университета, служил в
министерстве юстиции. Осенью 1861 выступил в защиту участников
студенческих волнений в Петербургском университете, в 1862 году Берви
был арестован за подачу императору Александру II «прошения» с выражением
сочувствия так называемым тверским посредникам.
До 1887 года Берви находился в
ссылке. В конце 1860-х гг. Берви
сблизился с революционными народниками и с их помощью издал работы:
«Положение рабочего класса в России» (1869) и также «Азбуку социальных
наук», которые, увы, высоко оценил только К. Маркс и ряд его
последователей. В 1873 по просьбе долгушенцев Берви написал
брошюру «Как должно жить по законам природы и правды», в которой наряду
с призывом к социальному переустройству выступил с проповедью новой
религии братства и свободы. В 60–80-х гг. 19 в. Берви
печатался в демократических журналах «Дело», «Отечественные записки»,
«Знание». Многие произведения Флеровского
(Берви) запрещались царской цензурой.
В 1893 Флеровский переехал в
Лондон, где прожил до 1896 год. В Лондоне Берви
сотрудничал с «Фондом Вольной русской прессы». В социологии Берви
выступал против социального дарвинизма, справедливо противопоставлял
дикое «борьбе за существование» цивилизованному «союз за существование».
С позиций народничества Берви
критиковал социально-политические и экономические порядки
пореформенной России. Отрицая закономерность капиталистического
развития, Флеровский идеализировал общину и артель, полагал, что переход
к социализму в России возможен в результате как социальной революции,
так и ряда социальных реформ, главной предпосылкой которых должно стать
широкое распространение просвещения в народе, в чем, конечно же, был
абсолютно прав, так как только образованный и воспитанный человек может
построить передовое и социально ориентированное общество. Увы, данная
проблема встала перед Россией и сегодня, образованность падает,
современная тестовая система образования готовит скорее узкопрофильных
работников, а не образованных людей. Вообще, тестовая система подготовки
больше подходит для аттестации роботов, а не людей, потому как приучает
человека знать только один готовый ответ, не задумываясь при этом «а
почему именно так?». Разумеется, что нынешнюю власть и олигархию такое
образование вполне устраивает. Берви
в свое время как раз и пытался бороться с таким проявлением
невежества. Флеровскому принадлежит ряд
литературно-критических статей и художественных произведений, например,
роман «На жизнь и смерть» (издано в 1877 г.), повесть «Забытая история»
(1880) и ряд других трудов.
Не смотря на давность лет, многие вопросы и ответы на них,
которые Берви поднимал в то время,
актуальны и сегодня. Важность образования, социальной ориентации
человека и общества в целом на правильное цивилизованное развитие, а не
впадение в дикость в любом его проявлении – вот главное, что хотел
донести до людей в своих трудах и деятельности Берви.
Однако, имея свои передовые взгляды на развитие общества события 1905 года и особенно 1917
Берви не поддерживал из-за большого кровопролития, он не был
сторонником революций, считая, что путь постепенных правильных реформ
более правильный, нежели путь разрушений, который возвращал человека в
дикость, хоть и на время.
Приятного познания истории экономики!
|
Картинки
 
|
|
